21 de setembre lleures( Fora escola).
22 de setembre menjador
dilluns, 20 de setembre del 2010
dijous, 16 de setembre del 2010
EL DÍA 17 SE ACABA EL PLAZO DE LAS SOLICITUDES DE DEPORTES
EL DÍA 17 SE ACABA EL PLAZO PARA LAS SOLICITUDES DE DEPORTES.
Recordamos los precios anuales.
Aquestes activitats s’adrecen a infants de P5,1r i 2n de primària
| Soci de l’AMPA | No soci de l’AMPA | |
| Básquet | 30€ | 45€ |
| Futbol | 30€ | 45€ |
| Tenis | 5€ | |
| Patinatge | 5€ | |
Els pagaments es realitzaran a partir d’octubre
dimecres, 15 de setembre del 2010
El Meu Primer Festival VA DE GIRA a Terrassa!
Aquest cap de setmana 18 i 19 de setembre tindrà lloc a Terrassa, al barri de La Maurina, una mostra de la segona edició de El Meu Primer Festival que va tenir lloc la tardor passada a Barcelona. Es podran gaudir d'algunes de les sessions que més èxit i bona acollida van tenir entre els nostres joves espectadors.
AL CENTRE CÍVIC MªAURÈLIA CAPMANY, a l'Avinguda Àngel Sallent 55.TOTES LES SESSIONS SÓN GRATUÏTES!
Dissabte 18 de setembre a les 12h "Un tast d'animació espanyola" (a partir de 5 anys)
Un tast de curts d’animació fets a Catalunya i a altres llocs d’Espanya. Viurem les trifulgues d’un curiós xampinyó amb poders de transformació, uns contes celestes la mar d’ecològics o la història d’un nen i d’una flor explicada pel mateix José Saramago. Una sessió plena d’imaginació i tendresa.
Capelito tenor (Rodolfo Pastor, Espanya, 2000)
Contes de la a (Fantasma, Espanya, 1989)
Balada a en Benito (Col·lectiu Nada que ver, Espanya, 1992)
El Soldadet de plom (Virgina Curiá i Tomás Conde, Espanya, 2008)
Contes celestes-Marees (Irene Iborra, David Gautier, Espanya, 2005)
Contes Celestes-El cel enfadat (Irene Iborra, David Gautier, Espanya, 2005)
Contes Celestes-Zona contaminada (Irene Iborra, David Gautier, Espanya, 2005)
La flor més gran del món (Juan Pablo Etcheverry, Espanya, 2007)
Capelito liberador (Rodolfo Pastor, Espanya, 2000)
Dissabte 18 de setembre a les 17h "Una finestra al món" (a partir de 5 anys)
La lliçó de natació (Dani de Vent, Bèlgica, 2008, 11')
Jo vull un gosset (Sheldon Cohen, Canadà, 2003, 12')
Una aventura en ratlles (Alina Malizewska, Polònia, 1960, 11')
La gallina mal dibuixada (Jiri Brdecka, República txeca, 1963, 12')
Dos bons nois, James Parrott Keaton, EUA, 1930
La barca, Eddie Cline i Buster Keaton, EUA, 1921
dilluns, 13 de setembre del 2010
PREUS LLEURE ESPORTIU
Aquestes activitats s’adrecen a infants de P5,1r i 2n de primària
| Soci de l’AMPA | No soci de l’AMPA | |
| Básquet | 30€ | 45€ |
| Futbol | 30€ | 45€ |
| Tenis | 5€ | |
| Patinatge | 5€ | |
Els pagaments es realitzaran a partir d’octubre
dijous, 9 de setembre del 2010
CONVOCATÒRIA D’AMPA
Proper DIMECRES dia 15 de setembre de 2010 a les 19.00 h destinada a pares/mares de P4 a 2n de primària.
Proper DIJOUS dia 16 de setembre de 2010 a les 19.00 h destinada a pares/mares de P3.
Ordre del dia:
- Presentació AMPA
- Objectius
- Situació AMPA
- Situació Escola
- Torn obert de preguntes.
( Hi haurà servei de canguratge)
AMPA ELS PINETONS
Proper DIJOUS dia 16 de setembre de 2010 a les 19.00 h destinada a pares/mares de P3.
Ordre del dia:
- Presentació AMPA
- Objectius
- Situació AMPA
- Situació Escola
- Torn obert de preguntes.
( Hi haurà servei de canguratge)
AMPA ELS PINETONS
dimarts, 7 de setembre del 2010
divendres, 3 de setembre del 2010
Ayuda para el montaje del espacio Familiar.
El lunes a partir de las 17:00 hay que organizar el espacio familiar.
Hay que montar los muebles, limpiar etc...
Se necesita apoyo general. Se ruega a a todo el mundo que se acerque a echar una mano.
Hay que montar los muebles, limpiar etc...
Se necesita apoyo general. Se ruega a a todo el mundo que se acerque a echar una mano.
activitats 2010-2011
Volvemos a informa de las actividades para el nuevo curso
Adjuntamos un documento con la propuesta para las actividades extraescolares que ofrecerá el AMPA a través de l'interruptor.
Documentació
Adjuntamos un documento con la propuesta para las actividades extraescolares que ofrecerá el AMPA a través de l'interruptor.
Documentació
dilluns, 23 d’agost del 2010
Discurso de John Taylor Gatto, Maestro del Año en Nueva York durante 3 años
Dejo este interesante discurso Maestro del Año en Nueva York durante 3 años, recogido del blog "El Blog Alternativo".
Habla de los problemas de la escuela y del sistema escolar, está centrado en EEUU pero creo que también vale para el resto de países.
Creo que es un discurso muy válido para reflexionar sobre como queremos educar a nuestros hijos.
La fuente está aquí
Sobre john Taylor Gatto aquí
" DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE JOHN TAYLOR GATTO para el galardón de Maestro del Año de Nueva York, el 30 de enero de 1990:
Acepto este premio en nombre de todos los buenos profesores que he conocido a lo largo de los años y que han luchado para hacer de sus relaciones con los niños algo digno, hombres y mujeres que nunca están conformes, siempre cuestionando, siempre esforzándose por definir y redefinir lo que la palabra “educación” debería significar.
Un Profesor del Año no es el mejor profesor, éstos suelen pasar demasiado desapercibidos para ser fácilmente descubiertos, pero es un modelo, símbolo de esas gentes anónimas que utilizan sus vidas gratamente al servicio de los niños. Este es su premio tanto como mío.
Vivimos en una época de profunda crisis escolar. Nuestros niños se clasifican a la cola de las diecinueve naciones más industrializadas en lectura, escritura y aritmética. Muy a la
cola.
La economía mundial narcótica está basada sobre nuestro propio consumo de las mercancías, de forma que si no compramos tantos sueños de humo el negocio colapsaría – y las escuelas son un importante centro de compra -.
Nuestra tasa de suicidios de adolescentes es la mayor del mundo y los que se suicidan son niños ricos en su mayor parte, no los pobres. En Manhattan el cincuenta por ciento de los nuevos matrimonios duran menos de cinco años. Algo debe ir mal con seguridad.
La crisis de nuestra escuela es un reflejo de una crisis social más amplia. Parece que hemos perdido nuestra identidad.
Niños y ancianos son encerrados y aislados de fuera de lo que sucede en el mundo hasta un grado sin precedentes – nadie habla con ellos ya – y sin niños y ancianos mezclándose en la vida diaria una comunidad no tiene futuro ni pasado, solo un presente continuo.
De hecho, el nombre “comunidad” apenas se aplica ya a la forma en que interactuamos con los demás.
Vivimos en redes, no en comunidades, y todos los que conozco están solos por eso. En cierto modo la escuela es responsable privilegiado de esta tragedia tal y como lo es también en la creciente brecha entre clases sociales.
Utilizar las escuelas como un mecanismo de selección no hace sino crear un sistema de castas, lleno por abajo de intocables que vagan por los trenes del metro pidiendo y durmiendo en las calles.
He observado un fenómeno fascinante en mis veinticinco años de ejercicio de la profesión: que las escuelas y la escolarización son crecientemente irrelevantes para las grandes empresas del planeta. Nadie cree ya que los científicos son enseñados en clases de ciencias o que los políticos en clases de civismo o que los poetas lo son en clases de inglés.
La verdad es que las escuelas no enseñan nada salvo como obedecer órdenes. Esto es un gran misterio para mi porque miles de personas, gentes responsables trabajan en las escuelas como profesores, cuidadores y gestores pero la lógica abstracta de la institución sobrepasa sus contribuciones individuales.
Aunque los profesores se preocupan y trabajan duro, la institución es psicopática – no tiene conciencia -. Suena la sirena y el joven que se encontraba escribiendo un poema debe cerrar sus cuaderno y moverse a otra aula donde deberá memorizar que el hombre y el mono derivan de un ancestro común.
Nuestro sistema de enseñanza obligatoria es un invento del Estado de Massachussets hacia 1850. Fue resistido – a veces hasta con las armas por un considerable 80% de la población de Massachussets- con un último reducto en Barnstable On Cape Cod que no entregaron a los niños hasta la década de los 1880 cuando la localidad fue asediada por el ejército y los niños marcharon a la escuela escoltados.
Aquí tenemos un curioso dato para meditar. La oficina del Senador Ted Kennedy ha sacado un estudio no hace mucho indicando que antes de la educación obligatoria la tasa de alfabetización en el estado era del 98% y que después jamás volvió a alcanzar el 91%, donde se mantiene en 1991. Espero que les sirva.
Aquí hay otra curiosidad sobre la que pensar. El movimiento de “escuela en casa” ha ido creciendo paulatinamente hasta un tamaño de un millón y medio de jóvenes que son educados por completo por sus padres y sus comunidades.
El último mes la prensa educativa reportó la increíble noticia de que los niños escolarizados en casa parecen estar entre cinco y diez años por delante de sus compañeros escolarizados formalmente en su capacidades cognitivas.
No creo que nos libremos de las escuelas en un futuro cercano, no ciertamente en lo que me queda de vida, pero si hemos de cambiar lo que se está convirtiendo en un desastre de ignorancia, hemos de entender que la institución educativa “escolariza” muy bien, pero no “educa” – algo por completo inherente al diseño organizacional.
No es la culpa de los malos profesores o del poco dinero gastado, es que es imposible que la educación y la escolarización puedan llegar a ser alguna vez la misma cosa.
Las escuelas fueron diseñadas por Horace Mann y Barnard Sears Harper de la Universidad de Chicago y por Thorndyke de la Escuela Normal de Columbia y otros hombres para ser instrumentos de la dirección científica de las masas. Las escuelas están diseñadas para producir, a través de la aplicación de fórmulas, seres humanos estandarizados cuyo comportamiento pueda ser predecible y controlado.
En gran medida, las escuelas han cumplido su objetivo. Pero nuestra sociedad se está desintegrando, y en esta sociedad, sólo las personas exitosas son auto-suficientes, seguras en sí mismas e individualistas – porque la comunidad de vida que protege al dependiente y al débil está muerta -.
Lo que produce la escuela es, como dije, irrelevante. Las personas bien-escolarizadas son irrelevantes.
Pueden vender películas y hojas de afeitar, recoger papel reciclado o hablar al teléfono en líneas de teleoperación, o sentarse estúpidamente delante de un terminal de ordenador pero como seres humanos son inservibles. Completamente inservibles para los demás y para si mismos.
La miseria diaria a nuestro alrededor está causada en gran medida por el hecho de que – tal y como Paul Goodman lo estableció hace treinta años- forzamos a los niños a crecer en el absurdo. Cualquier reforma de la escolaridad tiene que tratar con elementos absurdos en su naturaleza intrínseca.
Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a sentarte en lugares recluidos para gente de la misma edad y clase social que tú. Ese sistema te aparta radicalmente de la inmensa diversidad de la vida y de las sinergias de la variedad, de hecho te castra tu propio ser y futuro, acoplándote a un presente continuo de igual forma a como lo hace la televisión.
Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a escuchar a un extraño leyendo poesía cuando lo que realmente quieres es construir casas, o sentarte a discutir con un extraño sobre la construcción de casas cuando lo que realmente quieres es leer poesía.
Es absurdo y anti-vital moverte de aula en aula al sonido de una sirena durante todos los días de tu infancia natural en una institución que no te permite ninguna privacidad y que incluso te la quita en el santuario de tu propia casa pidiéndote que hagas tus “deberes”.
“¿Cómo aprenderán a leer?” dirán algunos y mi respuesta es “Recuerda la lección de Massachussets” . Cuando los niños reciben experiencias completas en vez de las graduadas en aularios, entonces aprenden a leer, a escribir y cálculo con total facilidad si esas cosas tienen sentido en el ambiente vital que les rodea.
Pero recordad que en los Estados Unidos casi nadie que lea, escriba o sepa cálculo tiene mucho respeto. Somos una tierra de charlatanes, pagamos mejor a los charlatanes y les admiramos, así que nuestros hijos hablan constantemente, siguiendo el modelo de la televisión y de sus profesores.
Es muy difícil enseñar incluso lo más “básico” porque ya no son “básicos” en la sociedad que hemos creado.
Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos: la televisión y la escuela, por este orden. Ambos reducen el mundo real de sabiduría, fortaleza, templanza y justicia hacia una abstracción sin final y sin frenos.
En los siglos pasados los niños y adolescentes estaban ocupados en trabajo real, caridad real, aventuras reales, y en la búsqueda real de maestros que pudieran enseñarnos lo que realmente queríamos aprender.
Mucho tiempo se pasaba en desempeños comunitarios, practicando el afecto mutuo, el entendimiento y estudiando cada nivel de la comunidad, aprendiendo cómo hacer una casa, y docenas de otras tareas necesarias para convertirse en un hombre o mujer íntegro.
Pero aquí está el cálculo del horario que dispone cualquier niño de los que enseño:
* De las 168 horas que tiene la semana, tienen que dormir 56
* Lo que les deja 112 hora a la semana en las que formarse
* Ven unas 55 horas de televisión a la semana de acuerdo a informes recientes
* Lo que les deja 57 horas a la semana en las que crecerse
* Tiene que ir a la escuela unas 30 horas a la semana, usando unas 6 horas en prepararse, ir y volver a casa, y gastan una media de 7 horas a la semana en deberes- en total hacen 45 horas
* Durante este tiempo, están en constante vigilancia, no tienen tiempo ni espacio privado, y son reñidos si tratan de acoplarse individualmente al uso de espacio y tiempo
* Eso deja 12 horas a la semana para crearse una conciencia de si individualizada
* Por supuesto que mis alumnos comen también, y eso añade algo de tiempo – no mucho, porque hemos perdido la tradición de la comida familiar, por lo que si quitamos 3 horas a la semana para cenas
* llegamos a la cantidad neta de tiempo privado para cada niño de 9 horas a la semana
No es suficiente, ¿verdad?. Cuanto más rica es la familia del niño, menos televisión que ve pero más tiempo que tiene dirigido por una oferta más amplia de entretenimientos comerciales y su inevitable inclusión en una serie de áreas de formación complementaria raramente a su libre elección.
Y todas estas cosas son curiosamente una forma más solapada de crear seres humanos dependientes, incapaces de llenar su tiempo libre, incapaces de iniciar senderos que le den un significado sustancioso y feliz a su existencia.
Es una enfermedad nacional, esta dependencia y falta de objetivo, y creo que la escolarización, la televisión y las lecciones – toda la idea Chautauqua- tiene mucho que ver con ello.
Pensad en lo que nos está matando como nación
* drogas narcotizantes
* competición desenfrenada
* sexo recreacional
* la pornografía de la violencia
* juego, alcohol
* y la peor pornografía de todas – vidas dedicadas a comprar cosas, la acumulación como filosofía -
todas ellas son adicciones de personalidades dependientes, y eso es la marca que deja inevitablemente la escolarización.
Quiero contaros el efecto que produce en los chicos el quitarles todo su tiempo – tiempo que necesitan para desarrollarse – y forzándoles a gastarlo en abstracciones. Tenéis que escuchar esto, porque ninguna reforma que no ataque estas patologías específicas no serán más que un mero lavado de cara.
1. Los niños a los que enseño son indiferentes al mundo adulto. Esto desafía la experiencia de miles de años. Un observación intensiva de lo que “los mayores” hacían siempre fue una de las más excitantes ocupaciones de los jóvenes, pero nadie quiere crecer ahora, ¿y quien les puede culpar de ello? Nosotros somos los juguetes.
2. Los niños a los que enseño ya apenas sienten curiosidad y la poca que muestran es transitoria, no pueden concentrarse durante mucho tiempo, incluso en lo que quieren hacer. ¿Podéis ver la conexión entre las sirenas sonando una y otra vez para cambiar de clase y este fenómeno de atención evanescente?
3. Los niños a los que enseño tienen un pobre sentido del futuro, de como el mañana está indefectiblemente unido al presente. Como dije antes, viven en un presente continuo, el preciso momento en el que se encuentran es el límite de su conciencia.
4. Los niños a los que enseño son ahistóricos, no tienen conciencia de cómo el pasado ha dado forma a su propio presente, limitando sus elecciones, moldeando sus valores y sus vidas.
5. Los niños a los que enseño son crueles entre si, muestran falta de compasión ante los infortunios, ríen las debilidades, y muestran desprecio por aquellos que muestran necesidad de ayuda demasiado abiértamente.
6. Los niños a los que enseño se encuentran intranquilos ante la intimidad y la franqueza. No soportan una verdadera intimidad debido a una costumbre de por vida de guardar los secretos dentro de si mismos por lo que van formando su personalidad a base de trozos y partes de comportamiento prestados de la televisión o adquiridos para manipular a sus profesores. Puesto que no son ellos quienes dicen ser, el disfraz se les cae en la intimidad por lo que las relaciones íntimas deben ser evitadas.
7. Los niños a los que enseño son materialistas, siguiendo la estela de sus maestros que materialistamente “gradúan” todo -y sus tutores televisivos que ofrecen todo lo imaginable “gratis”.
8. Los niños a los que enseño son dependientes, pasivos, y tímidos ante la presencia de nuevos desafíos. Esto es a menudo ocultado mediante actos de bravuconería, mediante enfados y agresividades que en el fondo solo expresan un vacío sin fortaleza interior.
Podría hablar de otras cuantas condiciones que una reforma de la escolarización tendría que afrontar si nuestro declive nacional pretendiera detenerse, pero por el momento ya habéis comprendido mi postura, tanto si estáis de acuerdo con ella como si no.
Puede que sean las escuelas las que causen estas patologías, o la televisión, o ambas. Es una simple cuestión de aritmética, entre escuela y televisión todo el tiempo que los chicos tienen libre es absorbido por ambas. Eso es lo que destruyó la familia americana, que ya no es más un factor en la educación de sus propios hijos. Televisión y escuela, ahí debe buscarse a los responsables.
¿Qué hacer? Necesitamos un feroz debate nacional que no decaiga, día tras día, año tras año. Necesitamos gritar y discutir sobre este modelo de escuela hasta que se arregle o se retire de la circulación para su reparación, una cosa u otra.
Si podemos arreglarlo, de acuerdo; si no podemos, entonces el éxito del movimiento de “escuela en casa” muestra una vía alternativa con futuro prometedor. Poner el dinero que ahora gastamos en escolarización, hacia la educación en la familia podría matar dos pájaros de un tiro, reparar las familias al tiempo que reparamos a los hijos.
Una reforma genuina es posible pero no debería costarnos nada. Necesitamos volver a pensar en las premisas fundamentales de la escolarización y decidir qué es lo que queremos que los niños aprendan y por qué.
Durante 140 años esta nación ha tratado de imponer objetivos de arriba a abajo desde los altivos puestos de mando centrales conformados por “expertos”, una élite central de ingenieros sociales. No ha funcionado. No va a funcionar.
Y es una gran traición a la promesa democrática que hizo en su dia de esta nación un noble experimento.
El intento soviético de crear una república platónica en el Este de Europa ha sucumbido ante nuestra vista, nuestro propio intento de imponer el mismo tipo de ortodoxia centralizada utilizando las escuelas como un instrumento también se está resquebrajando, solo que mas lenta y dolorosamente.
No funciona porque sus premisas fundamentales son mecanicistas, anti-humanas, y hostiles a la vida familiar. Las vidas pueden ser controladas por la maquinaria educativa pero siempre se revolverán con las armas de la patología social: drogas, violencia, auto-destrucción, indiferencia y todos los síntomas que veo en los niños que educo.
Ya es hora de que miremos hacia atrás para recobrar una filosofía educacional que funcione. Una que me gusta especialmente fue la favorita de las clases dirigentes europeas durante miles de años.
Utilizo tanto de ella como me lo permite mi condición de profesor, es decir, tanto como puedo dentro de la institución de la escolarización obligatoria. Creo que funciona tanto para los niños pobres como para los ricos.
En el núcleo de este sistema de educación para las élites está la creencia de que el auto-aprendizaje es la única base del verdadero aprendizaje. En cualquier sitio en este sistema, a cualquier edad, encontrarás acuerdos para colocar al niño solo en un punto no definido y con un problema que resolver.
Algunas veces el problema lleva implícito grandes riesgos, como el problema de cabalgar un caballo o hacerlo saltar, pero eso, claro, es un problema satisfactoriamente resuelto por miles de niños de la élite antes de cumplir diez años.
¿Podemos imaginar a alguien que haya superado tal desafío que alguna vez le faltara confianza en su habilidad para hacer algo?. A veces el problema es un problema de superar la soledad, como hizo Thoreau en Wald en Pond o Einstein en Suiza.
Uno de mis antiguos alumnos, Roland Legiardi-Lura, aunque huérfano de sus dos padres y sin herencia, cogió una bicicleta y atravesó solo los Estados Unidos cuando apenas había superado la niñez.
No nos puede extrañar entonces que ya siendo un adulto, decidiera hacer una película sobre Nicaragua, aunque no tuviera dinero ni experiencia previa en la realización de películas, y que ganara un premio internacional, aunque su trabajo regular fuera el de carpintero.
Ahora estamos hablando todo el rato de que nuestros jóvenes necesitan desarrollar auto-conocimiento. Ya basta de tanta charlatanería.
Tenemos que crear experiencias escolares que devuelvan a los niños su tiempo, necesitamos confiarles desde una edad temprana con independencia de estudios, quizás programado desde el colegio pero que tenga lugar fuera de la institución educativa.
Necesitamos crear un curriculum donde cada niño tenga la oportunidad de desarrollar su individualidad y su auto-confianza.
Hace poco cogi setenta dólares y envié a una niña de doce años de mi clase con su madre – que no hablaba inglés – en un autobús hacia la costa de New Jersey para encontrarnos con el jefe de policía del distrito de Sea Bright para comer y disculparnos por contaminar la playa con un casco de Gatorade.
A cambio de esta disculpa pública habíamos quedado en que el jefe de policía le enseñaría el trabajo de un policía de barrio durante un dia cualquiera.
Unos días después, dos más de mis alumnos de doce años viajaron solos a la Calle West First desde Harlem donde empezaron el aprendizaje con un editor de periódicos, la siguiente semana tres de mis alumnos se encontraban en mitad de los muelles decarga de Jersey a las seis de la mañana, estudiando la mente del presidente de una compañía de transporte por carretera que despachaba trailers hacia Dallas, Chicago y Los Ángeles.
¿Pertenecen estos chicos “especiales” a algún programa” especial”?. Bueno, en cierto modo si, pero nadie sabe sobre este programa salvo los chicos y yo.
Solo son buenos chavales de Harlem, brillantes y alertas, pero tan mal escolarizados cuando me los encontré que la mayoría de ellos no sabían sumar o restar cantidades. Ni uno de ellos sabía la población de Nueva York o cuan lejos está Nueva York de California.
¿Eso me preocupaba? Por supuesto, pero tenía confianza en que según iban ganando confianza en si mismos también se convertirían en sus propios maestros, y solo la auto-enseñanza tiene un valor a largo plazo.
Tenemos que devolver a los niños tiempo libre desde ya mismo porque esa es la clave para el auto-aprendizaje, y debemos re-introducirles en el mundo real tan rápido como sea posible para que el tiempo libre pueda ser gastado en algo más que abstracciones.
Es una emergencia, requiere una drástica acción de corrección -nuestros niños están cayendo como moscas dentro de la institución escolar, ya sea buena o mala, no importa. Es irrelevante.
¿Qué más necesita un sistema escolar re-estructurado?
Necesita que deje de ser un parásito del trabajo de la comunidad en la que se inserta. De todas las páginas escritas en la contabilidad de la historia, solo existe una entrada donde se recluya a nuestros jóvenes y no les pidamos nada de ellos al servicio del bien común.
Llego incluso a creer que necesitamos hacer de los servicios a la comunidad una parte importante de la enseñanza escolar.
Además de la experiencia enriquecedora que supone trabajar de forma no egoísta, es la forma más rápida de dotar a los jóvenes de responsabilidades reales en la vida corriente.
Durante cinco años manejé un programa escolar “autónomo” donde cada niño, pobre y rico, listo y no tan listo, tenía que dar 320 horas de trabajos o servicios a la comunidad.
Decenas de estos niños volvieron años después, ya crecidos, y me contaron que la experiencia de ayudar a alguien les había cambiado sus vidas.
Les había enseñado a ver desde otra perspectiva, a repensar metas y valores. Ocurrió cuando tenían trece años, durante el programa de practicas de Laboratorio, y solo fue posible porque el distrito escolar rico de al lado estaba en reestructuración.
Cuando volvió la “estabilidad” , el laboratorio común cerró. Fue una experiencia muy satisfactoria con un grupo de jóvenes bastante heterogéneos, a un coste demasiado bajo, como para permitir que continuara.. .
Estudio independiente, servicios a la comunidad, aventuras y experiencia, largos periodos de privacidad y soledad, un millar de diferentes formas de aprendizaje, una por día o más tiempo – estas son medidas potentes, baratas, y efectivas de empezar una reforma real de la escolarización.
Pero ninguna reforma a gran escala va a funcionar de forma que permita recuperar a nuestros jóvenes ya dañados ni a nuestra sociedad enferma hasta que impongamos abiertamente la idea de que la escuela debe incluir a la familia como motor principal de la educación.
Si utilizamos la escolarización para separar a los hijos de los padres – y no nos engañemos, esa fue la principal función de las escuelas desde que John Cotton lo anunciará como el propósito de las escuelas de Bay Colony en 1650 y Horace Mann lo enunciara como el propósito de las escuelas de Massachussets en 1850 – vamos a continuar con el espectáculo de horror que tenemos ahora.
El “Curriculum de la Familia ” está en el corazón de cualquier buena vida. Nos hemos alejado de ese curriculum; es hora de volver a ello.
La forma de devolver la salud a la educación es que nuestras escuelas se liberen del dominio absoluto de las instituciones sobre la vida familiar, es promocionar durante el tiempo de escolarización confluencias de padres e hijos que fortalezcan los lazos familiares. Ese fue mi fin último cuando envié a la chica y su madre al distrito de la costa de Jersey para encontrarse con el jefe de policía.
Tengo muchas ideas para formular un curriculum familiar y estoy seguro que muchos de ustedes también las tienen.
Nuestro mayor problema en conseguir que una vez popularizada esta forma de pensar pueda el sistema educativo ser reformado ya que tenemos unos intereses creados que se apropian de antemano de estas ideas para continuar con la escuela como está, a pesar de la utilización de una retórica aparentemente contraria.
Tenemos que exigir que nuevas voces y nuevas ideas sean escuchadas, mis ideas y las vuestras. Ya hemos tenido un amplio repertorio de voces muy autorizadas y con eco en medios escritos y televisión; una década de debate para todos es lo que se necesita ahora, no más opiniones de “expertos”.
Los expertos en educación nunca han tenido razón, sus “soluciones” son costosas, auto-complacientes, y siempre requieren mayor centralización. Ya hemos visto los resultados.
Es hora de volver a la democracia, al individualismo a la individualidad y a la familia.
Ya dije lo que quería decir. Gracias."
Habla de los problemas de la escuela y del sistema escolar, está centrado en EEUU pero creo que también vale para el resto de países.
Creo que es un discurso muy válido para reflexionar sobre como queremos educar a nuestros hijos.
La fuente está aquí
Sobre john Taylor Gatto aquí
" DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE JOHN TAYLOR GATTO para el galardón de Maestro del Año de Nueva York, el 30 de enero de 1990:
Acepto este premio en nombre de todos los buenos profesores que he conocido a lo largo de los años y que han luchado para hacer de sus relaciones con los niños algo digno, hombres y mujeres que nunca están conformes, siempre cuestionando, siempre esforzándose por definir y redefinir lo que la palabra “educación” debería significar.
Un Profesor del Año no es el mejor profesor, éstos suelen pasar demasiado desapercibidos para ser fácilmente descubiertos, pero es un modelo, símbolo de esas gentes anónimas que utilizan sus vidas gratamente al servicio de los niños. Este es su premio tanto como mío.
Vivimos en una época de profunda crisis escolar. Nuestros niños se clasifican a la cola de las diecinueve naciones más industrializadas en lectura, escritura y aritmética. Muy a la
cola.
La economía mundial narcótica está basada sobre nuestro propio consumo de las mercancías, de forma que si no compramos tantos sueños de humo el negocio colapsaría – y las escuelas son un importante centro de compra -.
Nuestra tasa de suicidios de adolescentes es la mayor del mundo y los que se suicidan son niños ricos en su mayor parte, no los pobres. En Manhattan el cincuenta por ciento de los nuevos matrimonios duran menos de cinco años. Algo debe ir mal con seguridad.
La crisis de nuestra escuela es un reflejo de una crisis social más amplia. Parece que hemos perdido nuestra identidad.
Niños y ancianos son encerrados y aislados de fuera de lo que sucede en el mundo hasta un grado sin precedentes – nadie habla con ellos ya – y sin niños y ancianos mezclándose en la vida diaria una comunidad no tiene futuro ni pasado, solo un presente continuo.
De hecho, el nombre “comunidad” apenas se aplica ya a la forma en que interactuamos con los demás.
Vivimos en redes, no en comunidades, y todos los que conozco están solos por eso. En cierto modo la escuela es responsable privilegiado de esta tragedia tal y como lo es también en la creciente brecha entre clases sociales.
Utilizar las escuelas como un mecanismo de selección no hace sino crear un sistema de castas, lleno por abajo de intocables que vagan por los trenes del metro pidiendo y durmiendo en las calles.
He observado un fenómeno fascinante en mis veinticinco años de ejercicio de la profesión: que las escuelas y la escolarización son crecientemente irrelevantes para las grandes empresas del planeta. Nadie cree ya que los científicos son enseñados en clases de ciencias o que los políticos en clases de civismo o que los poetas lo son en clases de inglés.
La verdad es que las escuelas no enseñan nada salvo como obedecer órdenes. Esto es un gran misterio para mi porque miles de personas, gentes responsables trabajan en las escuelas como profesores, cuidadores y gestores pero la lógica abstracta de la institución sobrepasa sus contribuciones individuales.
Aunque los profesores se preocupan y trabajan duro, la institución es psicopática – no tiene conciencia -. Suena la sirena y el joven que se encontraba escribiendo un poema debe cerrar sus cuaderno y moverse a otra aula donde deberá memorizar que el hombre y el mono derivan de un ancestro común.
Nuestro sistema de enseñanza obligatoria es un invento del Estado de Massachussets hacia 1850. Fue resistido – a veces hasta con las armas por un considerable 80% de la población de Massachussets- con un último reducto en Barnstable On Cape Cod que no entregaron a los niños hasta la década de los 1880 cuando la localidad fue asediada por el ejército y los niños marcharon a la escuela escoltados.
Aquí tenemos un curioso dato para meditar. La oficina del Senador Ted Kennedy ha sacado un estudio no hace mucho indicando que antes de la educación obligatoria la tasa de alfabetización en el estado era del 98% y que después jamás volvió a alcanzar el 91%, donde se mantiene en 1991. Espero que les sirva.
Aquí hay otra curiosidad sobre la que pensar. El movimiento de “escuela en casa” ha ido creciendo paulatinamente hasta un tamaño de un millón y medio de jóvenes que son educados por completo por sus padres y sus comunidades.
El último mes la prensa educativa reportó la increíble noticia de que los niños escolarizados en casa parecen estar entre cinco y diez años por delante de sus compañeros escolarizados formalmente en su capacidades cognitivas.
No creo que nos libremos de las escuelas en un futuro cercano, no ciertamente en lo que me queda de vida, pero si hemos de cambiar lo que se está convirtiendo en un desastre de ignorancia, hemos de entender que la institución educativa “escolariza” muy bien, pero no “educa” – algo por completo inherente al diseño organizacional.
No es la culpa de los malos profesores o del poco dinero gastado, es que es imposible que la educación y la escolarización puedan llegar a ser alguna vez la misma cosa.
Las escuelas fueron diseñadas por Horace Mann y Barnard Sears Harper de la Universidad de Chicago y por Thorndyke de la Escuela Normal de Columbia y otros hombres para ser instrumentos de la dirección científica de las masas. Las escuelas están diseñadas para producir, a través de la aplicación de fórmulas, seres humanos estandarizados cuyo comportamiento pueda ser predecible y controlado.
En gran medida, las escuelas han cumplido su objetivo. Pero nuestra sociedad se está desintegrando, y en esta sociedad, sólo las personas exitosas son auto-suficientes, seguras en sí mismas e individualistas – porque la comunidad de vida que protege al dependiente y al débil está muerta -.
Lo que produce la escuela es, como dije, irrelevante. Las personas bien-escolarizadas son irrelevantes.
Pueden vender películas y hojas de afeitar, recoger papel reciclado o hablar al teléfono en líneas de teleoperación, o sentarse estúpidamente delante de un terminal de ordenador pero como seres humanos son inservibles. Completamente inservibles para los demás y para si mismos.
La miseria diaria a nuestro alrededor está causada en gran medida por el hecho de que – tal y como Paul Goodman lo estableció hace treinta años- forzamos a los niños a crecer en el absurdo. Cualquier reforma de la escolaridad tiene que tratar con elementos absurdos en su naturaleza intrínseca.
Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a sentarte en lugares recluidos para gente de la misma edad y clase social que tú. Ese sistema te aparta radicalmente de la inmensa diversidad de la vida y de las sinergias de la variedad, de hecho te castra tu propio ser y futuro, acoplándote a un presente continuo de igual forma a como lo hace la televisión.
Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a escuchar a un extraño leyendo poesía cuando lo que realmente quieres es construir casas, o sentarte a discutir con un extraño sobre la construcción de casas cuando lo que realmente quieres es leer poesía.
Es absurdo y anti-vital moverte de aula en aula al sonido de una sirena durante todos los días de tu infancia natural en una institución que no te permite ninguna privacidad y que incluso te la quita en el santuario de tu propia casa pidiéndote que hagas tus “deberes”.
“¿Cómo aprenderán a leer?” dirán algunos y mi respuesta es “Recuerda la lección de Massachussets” . Cuando los niños reciben experiencias completas en vez de las graduadas en aularios, entonces aprenden a leer, a escribir y cálculo con total facilidad si esas cosas tienen sentido en el ambiente vital que les rodea.
Pero recordad que en los Estados Unidos casi nadie que lea, escriba o sepa cálculo tiene mucho respeto. Somos una tierra de charlatanes, pagamos mejor a los charlatanes y les admiramos, así que nuestros hijos hablan constantemente, siguiendo el modelo de la televisión y de sus profesores.
Es muy difícil enseñar incluso lo más “básico” porque ya no son “básicos” en la sociedad que hemos creado.
Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos: la televisión y la escuela, por este orden. Ambos reducen el mundo real de sabiduría, fortaleza, templanza y justicia hacia una abstracción sin final y sin frenos.
En los siglos pasados los niños y adolescentes estaban ocupados en trabajo real, caridad real, aventuras reales, y en la búsqueda real de maestros que pudieran enseñarnos lo que realmente queríamos aprender.
Mucho tiempo se pasaba en desempeños comunitarios, practicando el afecto mutuo, el entendimiento y estudiando cada nivel de la comunidad, aprendiendo cómo hacer una casa, y docenas de otras tareas necesarias para convertirse en un hombre o mujer íntegro.
Pero aquí está el cálculo del horario que dispone cualquier niño de los que enseño:
* De las 168 horas que tiene la semana, tienen que dormir 56
* Lo que les deja 112 hora a la semana en las que formarse
* Ven unas 55 horas de televisión a la semana de acuerdo a informes recientes
* Lo que les deja 57 horas a la semana en las que crecerse
* Tiene que ir a la escuela unas 30 horas a la semana, usando unas 6 horas en prepararse, ir y volver a casa, y gastan una media de 7 horas a la semana en deberes- en total hacen 45 horas
* Durante este tiempo, están en constante vigilancia, no tienen tiempo ni espacio privado, y son reñidos si tratan de acoplarse individualmente al uso de espacio y tiempo
* Eso deja 12 horas a la semana para crearse una conciencia de si individualizada
* Por supuesto que mis alumnos comen también, y eso añade algo de tiempo – no mucho, porque hemos perdido la tradición de la comida familiar, por lo que si quitamos 3 horas a la semana para cenas
* llegamos a la cantidad neta de tiempo privado para cada niño de 9 horas a la semana
No es suficiente, ¿verdad?. Cuanto más rica es la familia del niño, menos televisión que ve pero más tiempo que tiene dirigido por una oferta más amplia de entretenimientos comerciales y su inevitable inclusión en una serie de áreas de formación complementaria raramente a su libre elección.
Y todas estas cosas son curiosamente una forma más solapada de crear seres humanos dependientes, incapaces de llenar su tiempo libre, incapaces de iniciar senderos que le den un significado sustancioso y feliz a su existencia.
Es una enfermedad nacional, esta dependencia y falta de objetivo, y creo que la escolarización, la televisión y las lecciones – toda la idea Chautauqua- tiene mucho que ver con ello.
Pensad en lo que nos está matando como nación
* drogas narcotizantes
* competición desenfrenada
* sexo recreacional
* la pornografía de la violencia
* juego, alcohol
* y la peor pornografía de todas – vidas dedicadas a comprar cosas, la acumulación como filosofía -
todas ellas son adicciones de personalidades dependientes, y eso es la marca que deja inevitablemente la escolarización.
Quiero contaros el efecto que produce en los chicos el quitarles todo su tiempo – tiempo que necesitan para desarrollarse – y forzándoles a gastarlo en abstracciones. Tenéis que escuchar esto, porque ninguna reforma que no ataque estas patologías específicas no serán más que un mero lavado de cara.
1. Los niños a los que enseño son indiferentes al mundo adulto. Esto desafía la experiencia de miles de años. Un observación intensiva de lo que “los mayores” hacían siempre fue una de las más excitantes ocupaciones de los jóvenes, pero nadie quiere crecer ahora, ¿y quien les puede culpar de ello? Nosotros somos los juguetes.
2. Los niños a los que enseño ya apenas sienten curiosidad y la poca que muestran es transitoria, no pueden concentrarse durante mucho tiempo, incluso en lo que quieren hacer. ¿Podéis ver la conexión entre las sirenas sonando una y otra vez para cambiar de clase y este fenómeno de atención evanescente?
3. Los niños a los que enseño tienen un pobre sentido del futuro, de como el mañana está indefectiblemente unido al presente. Como dije antes, viven en un presente continuo, el preciso momento en el que se encuentran es el límite de su conciencia.
4. Los niños a los que enseño son ahistóricos, no tienen conciencia de cómo el pasado ha dado forma a su propio presente, limitando sus elecciones, moldeando sus valores y sus vidas.
5. Los niños a los que enseño son crueles entre si, muestran falta de compasión ante los infortunios, ríen las debilidades, y muestran desprecio por aquellos que muestran necesidad de ayuda demasiado abiértamente.
6. Los niños a los que enseño se encuentran intranquilos ante la intimidad y la franqueza. No soportan una verdadera intimidad debido a una costumbre de por vida de guardar los secretos dentro de si mismos por lo que van formando su personalidad a base de trozos y partes de comportamiento prestados de la televisión o adquiridos para manipular a sus profesores. Puesto que no son ellos quienes dicen ser, el disfraz se les cae en la intimidad por lo que las relaciones íntimas deben ser evitadas.
7. Los niños a los que enseño son materialistas, siguiendo la estela de sus maestros que materialistamente “gradúan” todo -y sus tutores televisivos que ofrecen todo lo imaginable “gratis”.
8. Los niños a los que enseño son dependientes, pasivos, y tímidos ante la presencia de nuevos desafíos. Esto es a menudo ocultado mediante actos de bravuconería, mediante enfados y agresividades que en el fondo solo expresan un vacío sin fortaleza interior.
Podría hablar de otras cuantas condiciones que una reforma de la escolarización tendría que afrontar si nuestro declive nacional pretendiera detenerse, pero por el momento ya habéis comprendido mi postura, tanto si estáis de acuerdo con ella como si no.
Puede que sean las escuelas las que causen estas patologías, o la televisión, o ambas. Es una simple cuestión de aritmética, entre escuela y televisión todo el tiempo que los chicos tienen libre es absorbido por ambas. Eso es lo que destruyó la familia americana, que ya no es más un factor en la educación de sus propios hijos. Televisión y escuela, ahí debe buscarse a los responsables.
¿Qué hacer? Necesitamos un feroz debate nacional que no decaiga, día tras día, año tras año. Necesitamos gritar y discutir sobre este modelo de escuela hasta que se arregle o se retire de la circulación para su reparación, una cosa u otra.
Si podemos arreglarlo, de acuerdo; si no podemos, entonces el éxito del movimiento de “escuela en casa” muestra una vía alternativa con futuro prometedor. Poner el dinero que ahora gastamos en escolarización, hacia la educación en la familia podría matar dos pájaros de un tiro, reparar las familias al tiempo que reparamos a los hijos.
Una reforma genuina es posible pero no debería costarnos nada. Necesitamos volver a pensar en las premisas fundamentales de la escolarización y decidir qué es lo que queremos que los niños aprendan y por qué.
Durante 140 años esta nación ha tratado de imponer objetivos de arriba a abajo desde los altivos puestos de mando centrales conformados por “expertos”, una élite central de ingenieros sociales. No ha funcionado. No va a funcionar.
Y es una gran traición a la promesa democrática que hizo en su dia de esta nación un noble experimento.
El intento soviético de crear una república platónica en el Este de Europa ha sucumbido ante nuestra vista, nuestro propio intento de imponer el mismo tipo de ortodoxia centralizada utilizando las escuelas como un instrumento también se está resquebrajando, solo que mas lenta y dolorosamente.
No funciona porque sus premisas fundamentales son mecanicistas, anti-humanas, y hostiles a la vida familiar. Las vidas pueden ser controladas por la maquinaria educativa pero siempre se revolverán con las armas de la patología social: drogas, violencia, auto-destrucción, indiferencia y todos los síntomas que veo en los niños que educo.
Ya es hora de que miremos hacia atrás para recobrar una filosofía educacional que funcione. Una que me gusta especialmente fue la favorita de las clases dirigentes europeas durante miles de años.
Utilizo tanto de ella como me lo permite mi condición de profesor, es decir, tanto como puedo dentro de la institución de la escolarización obligatoria. Creo que funciona tanto para los niños pobres como para los ricos.
En el núcleo de este sistema de educación para las élites está la creencia de que el auto-aprendizaje es la única base del verdadero aprendizaje. En cualquier sitio en este sistema, a cualquier edad, encontrarás acuerdos para colocar al niño solo en un punto no definido y con un problema que resolver.
Algunas veces el problema lleva implícito grandes riesgos, como el problema de cabalgar un caballo o hacerlo saltar, pero eso, claro, es un problema satisfactoriamente resuelto por miles de niños de la élite antes de cumplir diez años.
¿Podemos imaginar a alguien que haya superado tal desafío que alguna vez le faltara confianza en su habilidad para hacer algo?. A veces el problema es un problema de superar la soledad, como hizo Thoreau en Wald en Pond o Einstein en Suiza.
Uno de mis antiguos alumnos, Roland Legiardi-Lura, aunque huérfano de sus dos padres y sin herencia, cogió una bicicleta y atravesó solo los Estados Unidos cuando apenas había superado la niñez.
No nos puede extrañar entonces que ya siendo un adulto, decidiera hacer una película sobre Nicaragua, aunque no tuviera dinero ni experiencia previa en la realización de películas, y que ganara un premio internacional, aunque su trabajo regular fuera el de carpintero.
Ahora estamos hablando todo el rato de que nuestros jóvenes necesitan desarrollar auto-conocimiento. Ya basta de tanta charlatanería.
Tenemos que crear experiencias escolares que devuelvan a los niños su tiempo, necesitamos confiarles desde una edad temprana con independencia de estudios, quizás programado desde el colegio pero que tenga lugar fuera de la institución educativa.
Necesitamos crear un curriculum donde cada niño tenga la oportunidad de desarrollar su individualidad y su auto-confianza.
Hace poco cogi setenta dólares y envié a una niña de doce años de mi clase con su madre – que no hablaba inglés – en un autobús hacia la costa de New Jersey para encontrarnos con el jefe de policía del distrito de Sea Bright para comer y disculparnos por contaminar la playa con un casco de Gatorade.
A cambio de esta disculpa pública habíamos quedado en que el jefe de policía le enseñaría el trabajo de un policía de barrio durante un dia cualquiera.
Unos días después, dos más de mis alumnos de doce años viajaron solos a la Calle West First desde Harlem donde empezaron el aprendizaje con un editor de periódicos, la siguiente semana tres de mis alumnos se encontraban en mitad de los muelles decarga de Jersey a las seis de la mañana, estudiando la mente del presidente de una compañía de transporte por carretera que despachaba trailers hacia Dallas, Chicago y Los Ángeles.
¿Pertenecen estos chicos “especiales” a algún programa” especial”?. Bueno, en cierto modo si, pero nadie sabe sobre este programa salvo los chicos y yo.
Solo son buenos chavales de Harlem, brillantes y alertas, pero tan mal escolarizados cuando me los encontré que la mayoría de ellos no sabían sumar o restar cantidades. Ni uno de ellos sabía la población de Nueva York o cuan lejos está Nueva York de California.
¿Eso me preocupaba? Por supuesto, pero tenía confianza en que según iban ganando confianza en si mismos también se convertirían en sus propios maestros, y solo la auto-enseñanza tiene un valor a largo plazo.
Tenemos que devolver a los niños tiempo libre desde ya mismo porque esa es la clave para el auto-aprendizaje, y debemos re-introducirles en el mundo real tan rápido como sea posible para que el tiempo libre pueda ser gastado en algo más que abstracciones.
Es una emergencia, requiere una drástica acción de corrección -nuestros niños están cayendo como moscas dentro de la institución escolar, ya sea buena o mala, no importa. Es irrelevante.
¿Qué más necesita un sistema escolar re-estructurado?
Necesita que deje de ser un parásito del trabajo de la comunidad en la que se inserta. De todas las páginas escritas en la contabilidad de la historia, solo existe una entrada donde se recluya a nuestros jóvenes y no les pidamos nada de ellos al servicio del bien común.
Llego incluso a creer que necesitamos hacer de los servicios a la comunidad una parte importante de la enseñanza escolar.
Además de la experiencia enriquecedora que supone trabajar de forma no egoísta, es la forma más rápida de dotar a los jóvenes de responsabilidades reales en la vida corriente.
Durante cinco años manejé un programa escolar “autónomo” donde cada niño, pobre y rico, listo y no tan listo, tenía que dar 320 horas de trabajos o servicios a la comunidad.
Decenas de estos niños volvieron años después, ya crecidos, y me contaron que la experiencia de ayudar a alguien les había cambiado sus vidas.
Les había enseñado a ver desde otra perspectiva, a repensar metas y valores. Ocurrió cuando tenían trece años, durante el programa de practicas de Laboratorio, y solo fue posible porque el distrito escolar rico de al lado estaba en reestructuración.
Cuando volvió la “estabilidad” , el laboratorio común cerró. Fue una experiencia muy satisfactoria con un grupo de jóvenes bastante heterogéneos, a un coste demasiado bajo, como para permitir que continuara.. .
Estudio independiente, servicios a la comunidad, aventuras y experiencia, largos periodos de privacidad y soledad, un millar de diferentes formas de aprendizaje, una por día o más tiempo – estas son medidas potentes, baratas, y efectivas de empezar una reforma real de la escolarización.
Pero ninguna reforma a gran escala va a funcionar de forma que permita recuperar a nuestros jóvenes ya dañados ni a nuestra sociedad enferma hasta que impongamos abiertamente la idea de que la escuela debe incluir a la familia como motor principal de la educación.
Si utilizamos la escolarización para separar a los hijos de los padres – y no nos engañemos, esa fue la principal función de las escuelas desde que John Cotton lo anunciará como el propósito de las escuelas de Bay Colony en 1650 y Horace Mann lo enunciara como el propósito de las escuelas de Massachussets en 1850 – vamos a continuar con el espectáculo de horror que tenemos ahora.
El “Curriculum de la Familia ” está en el corazón de cualquier buena vida. Nos hemos alejado de ese curriculum; es hora de volver a ello.
La forma de devolver la salud a la educación es que nuestras escuelas se liberen del dominio absoluto de las instituciones sobre la vida familiar, es promocionar durante el tiempo de escolarización confluencias de padres e hijos que fortalezcan los lazos familiares. Ese fue mi fin último cuando envié a la chica y su madre al distrito de la costa de Jersey para encontrarse con el jefe de policía.
Tengo muchas ideas para formular un curriculum familiar y estoy seguro que muchos de ustedes también las tienen.
Nuestro mayor problema en conseguir que una vez popularizada esta forma de pensar pueda el sistema educativo ser reformado ya que tenemos unos intereses creados que se apropian de antemano de estas ideas para continuar con la escuela como está, a pesar de la utilización de una retórica aparentemente contraria.
Tenemos que exigir que nuevas voces y nuevas ideas sean escuchadas, mis ideas y las vuestras. Ya hemos tenido un amplio repertorio de voces muy autorizadas y con eco en medios escritos y televisión; una década de debate para todos es lo que se necesita ahora, no más opiniones de “expertos”.
Los expertos en educación nunca han tenido razón, sus “soluciones” son costosas, auto-complacientes, y siempre requieren mayor centralización. Ya hemos visto los resultados.
Es hora de volver a la democracia, al individualismo a la individualidad y a la familia.
Ya dije lo que quería decir. Gracias."
divendres, 20 d’agost del 2010
Activitats 2010-2011
Adjuntamos un documento con la propuesta para las actividades extraescolares que ofrecerá el AMPA a través de l'interruptor.
Documentació
Documentació
dimarts, 13 de juliol del 2010
Toshiro Kanamori-Otra educación es Posible.
Interesante documental sobre Toshiro Kanamori, educador japonés.
Este documental explica las andanzas de este profesor y sus alumnos durante un año.
Como el profesor hace énfasis en explicar que es la vida, la importancia que tiene el disfrutar de ella, el reconcer todos los aspectos tanto buenos como malos.
El buscar vinculos con los demás a través de los sentimientos de otros.
Frase final del documental "Reir, llorar, Aprender".
un documental de entorno a 50 minutos galardonado con bastantes premios.
Este documental explica las andanzas de este profesor y sus alumnos durante un año.
Como el profesor hace énfasis en explicar que es la vida, la importancia que tiene el disfrutar de ella, el reconcer todos los aspectos tanto buenos como malos.
El buscar vinculos con los demás a través de los sentimientos de otros.
Frase final del documental "Reir, llorar, Aprender".
un documental de entorno a 50 minutos galardonado con bastantes premios.
dilluns, 12 de juliol del 2010
Entrevista a Julio Carabaña
Extraido de http://www.rtve.es/noticias/20100401/julio-carabana-90-escuelas-hay-0-1-inmigrantes/319503.shtml
ESTHER PÉREZ-AMAT - MADRID 01.04.2010
julio Carabaña: ""En el 90% de las escuelas hay 0 ó 1 inmigrantes"
* Julio Carabaña es sociólogo y experto en el análisis del Informe PISA
* Hay que tratar al alumno inmigrante igual que al español sin diferencias
* El éxito escolar depende de la motivación y la inteligencia
Julio Carabaña, experto en analizar los datos PISA y Catedrático de Sociología de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid, analiza la situación de la inmigración en la escuela española.
* ¿Debe estar la inmigración dentro del Pacto Educativo?
Sería mejor que dejaran fuera del pacto. La inmigración no es un concepto educativo, toda mención a inmigrante en un texto educativo es contraproducente porque contribuye a aislar y señalar al este colectivo.
Los niños inmigrantes no merecen que se les introduzcan en un colectivo por el origen de sus padres.
* ¿Los alumnos inmigrantes retrasan el aprendizaje de los nativos?
Los inmigrantes tienen puntuaciones más bajas y realmente bajan la media. Pero el tema no es ese, lo que hay que saber es si realmente sin inmigrantes los nativos aprenderían más o menos.
Cuando comparas las puntuaciones de los nativos que están con y sin inmigrantes el resultado no es claro. Hay diferencias a favor de los nativos que están sin inmigrantes pero se pueden deber a muchas cosas. Por ejemplo, simplemente puede deberse a que los extranjeros no van a los centros donde están los mejores alumnos españoles.
Antes de concluir que el nivel bajo, que no es mucho mas bajo, de los alumnos que conviven con inmigrantes, pues hay que pensar que es el al revés. Es decir, que los inmigrantes se han ido a juntar en las escuelas donde hay españoles con los peores niveles.
Según los datos PISA'06, la puntuación conjunta de todos los estudiantes en España (nativos más extranjeros) es de 488; la del grupo sólo de nativos es de 493. Efectivamente los inmigrantes han rebajado la media, pero cuál sería la media de España entera sin inmigrantes y la respuesta es 490, porque los inmigrantes son muy poquitos.
* ¿Cuál es el nivel del sistema educativo español respecto a otros países?
Una de las lecciones del Infrome PISA, en combinación con otros estudios, es que la medida de aprendizaje de los países es verdaderamente estable y si mejoran lo hacen lentamente.
EE.UU. ha mejorado un poco y en España también hemos mejorado un poco, porque estamos siempre pagaditos en todas las evaluaciones internacionales.
El sistema educativo español tenemos un nivel intermedio, España tiene 488 y EE.UU. 487 puntos según PISA. Finlandia es el país con mayor nivel PISA, 563 puntos.
Si Castilla y León y la Rioja fueran un país, serían el cuarto país europeo en PISA, sólo por detrás de Finlandia, Estonia y Holanda.
Los informes PISA también han demostrado que las escuelas del país de destino no tienen mucha influencia.
La escuela es la misma para todos, pero entre los propios inmigrantes según su origen y su estatus social sí hay grandes diferencias.
* ¿La escuela española está preparada par acoger a 700.000 inmigrantes?
Ha estado perfectamente preparada. Ahora mismo hay un profesor por cada doce alumnos, hay 1,8 por cada aula. Tenemos sobrecapacidad, bien clara.
Además, otra prueba de que estamos preparados es que han venido y se han integrado sin que pase nada más que algunas quejas que se producen a nivel sindical y político en la pugna por la pública y la privada.
Que yo sepa, en ninguna parte hay brotes de xenofobia escolar, no ha habido nunca una manifestación de padres que diga "no queremos tantos alumnos extranjeros en la escuela con nuestros niños".
* ¿El alumno inmigrante es un alumno con necesidades especiales?
Hay que distinguir entre inmigrante e inmigrados. Los inmigrados no tienen ninguna particularidad, ya están aquí, vinieron a la escuela a la misma edad que los de aquí saben el idioma igual que los de aquí.
Luego están los inmigrantes, que llegan a la escuela con 12 ó 13 años, esos pueden tener alguna necesidad de adaptación.
El alumno inmigrante es igual que el alumno español. Algunos de ellos tienen el problema de que han interrumpido su escolarización en otra parte y la han iniciado aquí sin saber la lengua. Eso también pasa con los españoles, hay andaluces que con doce años se van a Cataluña y se meten en una escuela cuya lengua ignoran.
* Cuando hablamos de inmigración y escuela ¿Confundimos calidad con rendimiento?
¿En qué escuela estamos? En el 90% de las escuelas no hay inmigrantes o hay uno. Sólo en el 3 ó 4% de la escuelas hay más de un 30% de inmigrantes y en esa escuelas está el 1% de los alumnos españoles.
Sólo el 1% de los alumnos españoles están en escuelas con una presencia notable de alumnos inmigrantes, más de un 30%.
Si nos colocamos en una de esas escuelas, puede ocurrir que han llegado al aula cinco marroquíes con 7 u 8 años y en vez de enseñarle a leer a los niños se han tenido que dedicar a enseñarle la lengua a los marroquíes.
Entonces los padres notan con alarma que sus niños aprenden menos, los vecinos saben leer y sus nietos no. Ese fenómeno es real.
Ahora bien cuando viene luego PISA y le pasa la prueba a los 15 años, no lo nota ¿Por qué? Porque mientras tanto los niños nativos han tenido tiempo de sobra de recuperar y de aprender a leer.
Pongámonos a los 14 años, y justo a esa edad han llegado a la escuela en cuestión cuatro inmigrantes ecuatorianos que verdaderamente han dado un trabajo terrible al profesor y no le han dejado dar las ecuaciones de primer grado. Pues a lo mejor sí, a lo mejor en ese caso los alumnos españoles ya nunca aprenden ecuaciones de primer grado y los padres tienen derecho a quejarse.
Dudo mucho que los padres lo detecten y también estoy seguro que a final de curso les dan el título igual. Pero es cierto que eso puede pasar.
* ¿Cuál es el factor que más influye en el éxito escolar ?
El factor más importante, a nivel individual y colectivo, es la motivación y la inteligencia.
Comparado con ese factor, luego el más importante es el nivel socioeconómico y cultural de la familia.
* ¿Que opinión le merece las criticas sobre la concentración de escolares inmigrantes en la escuela pública?
Ese es un discurso miserable, oportunista y perjudicial para la escuela pública. Esa defensa lo que hace es dar mala imagen de la escuela pública, porque lo que dicen es: "Queridos padres la escuela pública es mala, ya lo saben ustedes, pero es porque la privada nos mandan a toda los inmigración".
La escuela pública tiene cada vez más hijos de profesionales
¿Por qué la pública tiene una 82% de hijos de obreros? Por qué las escuelas públicas están donde hay obreros, y en las concertadas están donde hay gente de clase media. Además los alumnos extranjeros se han ido donde había plazas, que es en los centros públicos.
Al final, la pública pierde a los mejores alumnos y va teniendo cada vez peor clientela.
Pero es completamente falso porque la escuela pública tiene cada vez más hijos de profesionales.
* ¿No ve positivo que hubiera normas para distribuir equilibradamente los alumnos extranjeros?
Esa norma ya existe. Acabamos de decir que los inmigrantes no perjudican a nadie, no hay ninguna razón para hacer una norma de aplicación general.
Otra cosa distinta es autorizar a los casos que corresponda al inspector de la zona a que si él ve que hay un centro que tiene problemas, pues que ponga los medios adecuados para solucionarlo.
Pero esto está ya previsto en la reglamento de admisión de alumnos del año 90.
No hace falta pactar, ni ponerlo en leyes.
ESTHER PÉREZ-AMAT - MADRID 01.04.2010
julio Carabaña: ""En el 90% de las escuelas hay 0 ó 1 inmigrantes"
* Julio Carabaña es sociólogo y experto en el análisis del Informe PISA
* Hay que tratar al alumno inmigrante igual que al español sin diferencias
* El éxito escolar depende de la motivación y la inteligencia
Julio Carabaña, experto en analizar los datos PISA y Catedrático de Sociología de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid, analiza la situación de la inmigración en la escuela española.
* ¿Debe estar la inmigración dentro del Pacto Educativo?
Sería mejor que dejaran fuera del pacto. La inmigración no es un concepto educativo, toda mención a inmigrante en un texto educativo es contraproducente porque contribuye a aislar y señalar al este colectivo.
Los niños inmigrantes no merecen que se les introduzcan en un colectivo por el origen de sus padres.
* ¿Los alumnos inmigrantes retrasan el aprendizaje de los nativos?
Los inmigrantes tienen puntuaciones más bajas y realmente bajan la media. Pero el tema no es ese, lo que hay que saber es si realmente sin inmigrantes los nativos aprenderían más o menos.
Cuando comparas las puntuaciones de los nativos que están con y sin inmigrantes el resultado no es claro. Hay diferencias a favor de los nativos que están sin inmigrantes pero se pueden deber a muchas cosas. Por ejemplo, simplemente puede deberse a que los extranjeros no van a los centros donde están los mejores alumnos españoles.
Antes de concluir que el nivel bajo, que no es mucho mas bajo, de los alumnos que conviven con inmigrantes, pues hay que pensar que es el al revés. Es decir, que los inmigrantes se han ido a juntar en las escuelas donde hay españoles con los peores niveles.
Según los datos PISA'06, la puntuación conjunta de todos los estudiantes en España (nativos más extranjeros) es de 488; la del grupo sólo de nativos es de 493. Efectivamente los inmigrantes han rebajado la media, pero cuál sería la media de España entera sin inmigrantes y la respuesta es 490, porque los inmigrantes son muy poquitos.
* ¿Cuál es el nivel del sistema educativo español respecto a otros países?
Una de las lecciones del Infrome PISA, en combinación con otros estudios, es que la medida de aprendizaje de los países es verdaderamente estable y si mejoran lo hacen lentamente.
EE.UU. ha mejorado un poco y en España también hemos mejorado un poco, porque estamos siempre pagaditos en todas las evaluaciones internacionales.
El sistema educativo español tenemos un nivel intermedio, España tiene 488 y EE.UU. 487 puntos según PISA. Finlandia es el país con mayor nivel PISA, 563 puntos.
Si Castilla y León y la Rioja fueran un país, serían el cuarto país europeo en PISA, sólo por detrás de Finlandia, Estonia y Holanda.
Los informes PISA también han demostrado que las escuelas del país de destino no tienen mucha influencia.
La escuela es la misma para todos, pero entre los propios inmigrantes según su origen y su estatus social sí hay grandes diferencias.
* ¿La escuela española está preparada par acoger a 700.000 inmigrantes?
Ha estado perfectamente preparada. Ahora mismo hay un profesor por cada doce alumnos, hay 1,8 por cada aula. Tenemos sobrecapacidad, bien clara.
Además, otra prueba de que estamos preparados es que han venido y se han integrado sin que pase nada más que algunas quejas que se producen a nivel sindical y político en la pugna por la pública y la privada.
Que yo sepa, en ninguna parte hay brotes de xenofobia escolar, no ha habido nunca una manifestación de padres que diga "no queremos tantos alumnos extranjeros en la escuela con nuestros niños".
* ¿El alumno inmigrante es un alumno con necesidades especiales?
Hay que distinguir entre inmigrante e inmigrados. Los inmigrados no tienen ninguna particularidad, ya están aquí, vinieron a la escuela a la misma edad que los de aquí saben el idioma igual que los de aquí.
Luego están los inmigrantes, que llegan a la escuela con 12 ó 13 años, esos pueden tener alguna necesidad de adaptación.
El alumno inmigrante es igual que el alumno español. Algunos de ellos tienen el problema de que han interrumpido su escolarización en otra parte y la han iniciado aquí sin saber la lengua. Eso también pasa con los españoles, hay andaluces que con doce años se van a Cataluña y se meten en una escuela cuya lengua ignoran.
* Cuando hablamos de inmigración y escuela ¿Confundimos calidad con rendimiento?
¿En qué escuela estamos? En el 90% de las escuelas no hay inmigrantes o hay uno. Sólo en el 3 ó 4% de la escuelas hay más de un 30% de inmigrantes y en esa escuelas está el 1% de los alumnos españoles.
Sólo el 1% de los alumnos españoles están en escuelas con una presencia notable de alumnos inmigrantes, más de un 30%.
Si nos colocamos en una de esas escuelas, puede ocurrir que han llegado al aula cinco marroquíes con 7 u 8 años y en vez de enseñarle a leer a los niños se han tenido que dedicar a enseñarle la lengua a los marroquíes.
Entonces los padres notan con alarma que sus niños aprenden menos, los vecinos saben leer y sus nietos no. Ese fenómeno es real.
Ahora bien cuando viene luego PISA y le pasa la prueba a los 15 años, no lo nota ¿Por qué? Porque mientras tanto los niños nativos han tenido tiempo de sobra de recuperar y de aprender a leer.
Pongámonos a los 14 años, y justo a esa edad han llegado a la escuela en cuestión cuatro inmigrantes ecuatorianos que verdaderamente han dado un trabajo terrible al profesor y no le han dejado dar las ecuaciones de primer grado. Pues a lo mejor sí, a lo mejor en ese caso los alumnos españoles ya nunca aprenden ecuaciones de primer grado y los padres tienen derecho a quejarse.
Dudo mucho que los padres lo detecten y también estoy seguro que a final de curso les dan el título igual. Pero es cierto que eso puede pasar.
* ¿Cuál es el factor que más influye en el éxito escolar ?
El factor más importante, a nivel individual y colectivo, es la motivación y la inteligencia.
Comparado con ese factor, luego el más importante es el nivel socioeconómico y cultural de la familia.
* ¿Que opinión le merece las criticas sobre la concentración de escolares inmigrantes en la escuela pública?
Ese es un discurso miserable, oportunista y perjudicial para la escuela pública. Esa defensa lo que hace es dar mala imagen de la escuela pública, porque lo que dicen es: "Queridos padres la escuela pública es mala, ya lo saben ustedes, pero es porque la privada nos mandan a toda los inmigración".
La escuela pública tiene cada vez más hijos de profesionales
¿Por qué la pública tiene una 82% de hijos de obreros? Por qué las escuelas públicas están donde hay obreros, y en las concertadas están donde hay gente de clase media. Además los alumnos extranjeros se han ido donde había plazas, que es en los centros públicos.
Al final, la pública pierde a los mejores alumnos y va teniendo cada vez peor clientela.
Pero es completamente falso porque la escuela pública tiene cada vez más hijos de profesionales.
* ¿No ve positivo que hubiera normas para distribuir equilibradamente los alumnos extranjeros?
Esa norma ya existe. Acabamos de decir que los inmigrantes no perjudican a nadie, no hay ninguna razón para hacer una norma de aplicación general.
Otra cosa distinta es autorizar a los casos que corresponda al inspector de la zona a que si él ve que hay un centro que tiene problemas, pues que ponga los medios adecuados para solucionarlo.
Pero esto está ya previsto en la reglamento de admisión de alumnos del año 90.
No hace falta pactar, ni ponerlo en leyes.
dilluns, 5 de juliol del 2010
Redes 64: La revolución educativa
Otro Programa dedicado a la educación del maravilloso programa Redes.
"¿Es hoy más difícil la convivencia en las aulas? ¿Están bien preparados los maestros para acompañar al niño hasta su adolescencia con una educación que englobe emociones e inteligencia social? Las necesidades de un adulto para vivir en sociedad no son las mismas que hace 50 años, ni lo son tampoco las condiciones de vida de los adolescentes, ni las tecnologías que rodean a todos. Sin embargo, los programas educativos han cambiado muy poco en el último siglo. El psicólogo Robert Roeser nos ayuda a redefinir el papel de profesores y maestros, y a buscar en la ciencia algunas propuestas para mejorar la educación de los futuros ciudadanos."
"¿Es hoy más difícil la convivencia en las aulas? ¿Están bien preparados los maestros para acompañar al niño hasta su adolescencia con una educación que englobe emociones e inteligencia social? Las necesidades de un adulto para vivir en sociedad no son las mismas que hace 50 años, ni lo son tampoco las condiciones de vida de los adolescentes, ni las tecnologías que rodean a todos. Sin embargo, los programas educativos han cambiado muy poco en el último siglo. El psicólogo Robert Roeser nos ayuda a redefinir el papel de profesores y maestros, y a buscar en la ciencia algunas propuestas para mejorar la educación de los futuros ciudadanos."
dijous, 1 de juliol del 2010
Competencias Básicas.
Muchos de nosotros nos estamos acercando a nuevas áreas que desconocemos.
Una de estás áreas es el concepto de competencias básicas que por ley se ha impuesto en nuestra educación.
Dejo esta introducción extraida de esta excelente web Http://lascompetenciasbasicas.wordpress.com/
La definición de Chomsky, está referida al campo lingüístico, pero recoge con claridad las exigencias que conlleva “ser competente” cuando define el carácter activo y transformador que este concepto supone.
Con este criterio, la OCDE (DESECO, Definición y selección de competencias, 2002) nos dice que “ser competente” es ser capaz de responder a demandas complejas y llevar a cabo tareas diversas de forma adecuada” y la Comisión Europea (2004), determina que ser competente supone “utilizar de forma combinada los conocimientos, destrezas, aptitudes y actitudes en el desarrollo personal, la inclusión y el empleo”.
Por otro lado. Dejo esta excelente presentación que explica de manera sencilla, cual son las competencias básicas y que objetivos tiene cada una. Esta presentación está extraída de la web EDU.2.0 a través de Laura Moreno Pérez.
Una de estás áreas es el concepto de competencias básicas que por ley se ha impuesto en nuestra educación.
Dejo esta introducción extraida de esta excelente web Http://lascompetenciasbasicas.wordpress.com/
"La Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación incorpora las competencias básicas al currículo, como uno de sus elementos, y les otorga el “rol” de referente curricular para la evaluación general de diagnostico y la evaluación de diagnóstico.
El gobierno español asume, con esta decisión legislativa, las conclusiones de los Organismos internaciones (la OCDE y la Comisión Europea) y del Programa para la evaluación internacional de los alumnos de la propia OCDE (PISA) sobre la enseñanza y aprendizaje de las competencias básicas como un medio para mejorar la calidad y la equidad del sistema educativo.
La incorporación de las competencias básicas al currículo es una primera apuesta por acercar el sistema educativo español a las exigencias internacionales.
La competencia es la capacidad de creación y producción autónoma, de conocer, actuar y transformar la realidad que nos rodea, ya sea personal, social, natural o simbólica, a través de un proceso de intercambio y comunicación con los demás y con los contenidos de la cultura (Chomsky).
Con este criterio, la OCDE (DESECO, Definición y selección de competencias, 2002) nos dice que “ser competente” es ser capaz de responder a demandas complejas y llevar a cabo tareas diversas de forma adecuada” y la Comisión Europea (2004), determina que ser competente supone “utilizar de forma combinada los conocimientos, destrezas, aptitudes y actitudes en el desarrollo personal, la inclusión y el empleo”.
Por otro lado. Dejo esta excelente presentación que explica de manera sencilla, cual son las competencias básicas y que objetivos tiene cada una. Esta presentación está extraída de la web EDU.2.0 a través de Laura Moreno Pérez.
Definicion Competencias Basicas
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